El Energúmeno Ilustrado

Definición: Persona agresiva, achulada, vulgar y de mal gusto.

Término culto: Vulgaris-chulus suburbanis.

Ubicación en el Archivo: Salón de la agresividad, estante de la chulería barriobajera.

Etimología: Proviene del francés maquereau, ‘caballa’, término que desde la Edad Media se usaba en Francia para designar al proxeneta.

Del francés pasó al catalán adaptado como macarró (con el significado de rufián o alcahuete). Y se introdujo en el castellano a principios del siglo XX como macarra (o su variante macarrón).

Aunque inicialmente designaba de forma exclusiva al chulo o proxeneta que vivía de la prostitución, con el tiempo amplió su significado en el habla coloquial para describir a una persona agresiva, achulada, pendenciera o de modales vulgares y de mal gusto.

Nivel de ofensa: Grave

Llamar a alguien macarra es acusarle de ser un maleducado que busca el conflicto por sistema.

Vigencia: Plena. Aunque el estilo cambie (chándal de táctel, chupa de cuero, cadena con llaves al cinto o riñonera cruzada), el espíritu del macarra es eterno.

Rasgos identificativos: Se le reconoce por su andar de pato con los hombros echados hacia atrás. Más que caminar, se desplaza ocupando más espacio del que le corresponde.

Y por su mirada fija que pregunta «¿qué miras?» antes de que nadie le mire.

Hábitat: Se le encuentra en las gasolineras a medianoche, en los parques con la música a todo volumen, y en cualquier calle estrecha y oscura.

Peligrosidad: Considerable

Su mayor arma es el ruido y la gesticulación, puro vacile. Aunque a veces su bravuconería le puede empujar a la violencia o al altercado verbal.

Análisis histórico y literario: Al ser un término de origen marginal y del hampa, de principios del siglo XX, no tiene apenas recorrido.

En los años 70 y 80, su uso experimentó un auge masivo en España para etiquetar un prototipo estético y social: el del joven del extrarradio, desafiante y con navaja. Fue el protagonista del cine quinqui, que representaba la rebelión del sujeto contra la sociedad, aunque era una rebelión que se quedaba en la superficie del cuero sintético y el lenguaje soez.

Su entrada formal en la literatura de prestigio se da a mediados del siglo XX, cuando autores de la corriente del realismo social comenzaron a retratar los bajos fondos de las ciudades y la delincuencia suburbana.

Camilo José Cela escribe en La cruz de San Andrés (1994):

«…se junta con tipos raros, con unos macarras que no tienen oficio ni beneficio y que solo buscan camorra en las tabernas al caer de la tarde.»

Guía de uso: ¿Cuándo y cómo proferirlo?

Debe usarse cuando se detecta una actitud chulesca y bravucona que no viene a cuento.

Modo de empleo: Con media sonrisa en los labios, con ligeros movimientos de cabeza como negando y con voz calma para ridiculizar su actitud: «Serás macarra…»

Resumen y conclusión del Archivero

El o la macarra es el espécimen de la agresividad estética y conductual manifiesta, de los modales barriobajeros y de la bravuconería exagerada y caricaturesca.