El Energúmeno Ilustrado

Definición: Persona grotesca y desdeñable. También persona vestida o maquillada de forma estrafalaria.

Término culto: Fantoche grotesca.

Ubicación en el Archivo: Sala de la vacuidad, sección del esperpento.

Etimología: El francés importó en el siglo XIX el término italiano fantoccio ‘marioneta’ como fantoche, y el castellano la incorporó tal cual. Un fantoche es un muñeco de trapo y madera que gesticula de forma exagerada.

Aplicado a una persona, designa a quien hace gestos o aspira a una dignidad que le queda cómicamente grande.

Nivel de ofensa: Serio

Es una ofensa profunda porque niega la autonomía del individuo. Sugiere que el sujeto no piensa por sí mismo o que sus acciones son una farsa grotesca. Digno de burla.

Vigencia: Plena. Conserva un aire de indignación intelectual. Llamar a alguien fantoche es despojarlo de su voluntad y convertirlo en un objeto de burla.

Rasgos identificativos: El fantoche se reconoce por su gesticulación excesiva y su tono de voz impostado. Habla como si estuviera dando un discurso ante una multitud, incluso cuando está solo en un ascensor. Viste de forma llamativa pero sin gusto, y suele defender causas o personas con una pasión sospechosa, como si alguien estuviera tirando de los hilos desde arriba

Hábitat: Se le ve en estrados de mítines de segunda fila, tertulias donde se grita mucho y se dice poco, y cualquier lugar donde se necesite a alguien que haga el papel de importante sin serlo.

Peligrosidad: Leve

Leve pero irritante. Su peligro es el ruido visual y auditivo que genera. El fantoche distrae de los problemas reales con sus aspavientos y su indumentaria pasada de vueltas.

Análisis histórico y literario: Su origen se encuentra en el teatro de marionetas italiano. Títeres vestidos de forma grotesca y que se mueven movidos por hilos.

De aquí que el término se aplique tanto al que llama la atención por su extravagancia en el vestir, como al que deja que sus acciones sean dictadas por otros.

Es pura fachada. Su figura es ridícula y se viste y mueve de forma que parece un muñeco animado y, como las marionetas, por dentro está vacío de juicio.

Se nombra al fantoche en un fragmento de La voluntad, José Martínez Ruiz «Azorín»:

«Era un fantoche que se movía por hilos invisibles, sin alma y sin voluntad propia.»

Guía de uso: ¿Cuándo y cómo proferirlo?

Puede usarse cuando alguien actúa con una prepotencia ridícula que no se sostiene con hechos, o cuando vemos a alguien defender ciegamente una postura solo para agradar a otro.

Modo de empleo: Se debe decir con una risa seca, arrastrando la «F» y chasqueando la «CH».

Resumen y conclusión del Archivero

El (o la) fantoche es el triunfo de la apariencia sobre el ser. En el Gabinete de clasificación lo archivamos como el «Espécimen de la Gestualidad Vacua». Es un ser de trapo que confunde el movimiento con la vid, la estridencia con la elegancia y el ruido con la razón.