Vicio: lujuria

Lujuria: el desorden de los apetitos carnales. Un deseo excesivo de placer sexual. Uno de los vicios capitales en el Archivo.

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    TAXONOMÍA DEL IMPROPERIO

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    Definición: Persona que lleva una vida contraria a toda norma moral y que busca fundamentalmente sarisfacer sus deseos sexuales.

    Término culto: Ñoqui-ñoqui crapulensis.

    Ubicación en el Archivo: Salón de los excesos, estantería de los placeres varios.

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    Etimología: Del latín crápula y este a su vez del griego antiguo kraipále ‘resaca, malestar tras la embriaguez’.

    De la consecuencia física pasó a designar la causa habitual: la vida de libertinaje, juerga y borracheras continuas. Finalmente, el término se aplicó como sustantivo para definir al individuo que lleva una vida licenciosa, amoral y entregada a los vicios.

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    Nivel de ofensa: Serio

    Es un insulto que contiene una pizca de envidia por parte de quien lo lanza. Acusas al sujeto de no tener principios, pero se le reconoce cierto estilo en su caída.

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    Vigencia: En desuso. Es un término con un aura bohemia y decimonónica.


    PERFIL ACREEDOR AL VILIPENDIO

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    Rasgos identificativos: Se le reconoce por su palidez de casino y sus ojos inyectados en sangre, pero siempre ocultos tras una actitud de indiferencia absoluta.

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    Hábitat: En los reservados de los clubes nocturnos, en las mesas de juego con apuestas que no puede pagar, y en las camas que no son la suya, despertando a mediodía con una mano en la frente y la otra buscando un cigarrillo.

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    Peligrosidad: undefined Nula

    Para él que le llamen crápula no es un agravio, es la ratificación de su estilo de vida licencioso.


    ANÁLISIS DEL ÍNCLITO GABINETE

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    Análisis histórico y literario: En la Edad Media se utilizaba el término en los tratados de salud para hablar de la intoxicación alimentaria o por alcohol. El Libro de buen amor, del siglo XIV, alude a los peligros de la crápula como el exceso en el beber que ciega el entendimiento.

    En el Siglo de Oro no se usaba como insulto. Los escritores preferían vicioso, perdido o disoluto.

    Es en el realismo del soiglo XIX donde crápula triunfa para definir un tipo social específico: el hombre de buena familia o el burgués trasnochador que gasta su fortuna y su salud en burdeles, tabernas y juegos de azar.

    En Tormento (1884) de Benito Pérez Gadós, se puede leer:

    «Era un crápula de la peor especie, uno de esos hombres que envejecen en las tabernas y en los tugurios, arrastrando su dignidad por los suelos a cambio de un trago de vino o de una noche de juego.»

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    Guía de uso: ¿Cuándo y cómo proferirlo?

    Cuando alguien muestra una entrega total al vicio con un desparpajo que resulta casi insultante para la gente trabajadora.

    Modo de empleo: Con una mezcla de reproche moral y reconocimiento de su estatus de bala perdida.

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    Resumen y conclusión del Archivero

    El crápula es el individuo que ha decidido que la virtud es un invento para los que no saben divertirse.

    Entregado a la molicie, el desenfreno, la disipación, la disolución, el relajamiento moral, el libertinaje, la depravación, el desenfreno, la indecencia, el encanallamiento, la licencia y el vicio. Y cuantos otros sinónimos podamos encontrar.

    El clásico vividor y juerguista, entregado a los excesos, la fiesta constante y la vida nocturna, con un patente desprecio a las normas sociales.

    Nota del Archivero: Llamar a alguien crápula hoy le otorga un aire de villano de película clásica o de poeta maldito.

    Nota del Archivero: El futbolista del Manchester United, George Best, ganador del Balón de Oro en 1968, encajaba a la perfección con la definición de crápula. Llevó una vida de excesos que él mismo resumió con su famosa frase: «Gasté mucho dinero en coches, mujeres y alcohol. El resto lo malgasté».

    «Dado en el Gabinete de Agravios e Insultos a 4 de octubre de 1870».

    Firma a pluma del Archivero Jefe
    Sello estampado en rojo de "El Energúmeno Ilustrado"

    Número de Registro: 000007549 | Catálogo de Ofensas Lacerantes | El Energúmeno Ilustrado

    ⚠️ Aviso de contexto: > Nuestra responsabilidad termina en el punto y final de esta ficha. Si decide llevar este agravio al mundo real y la jugada le sale por la culata, recuerde que lo hace bajo su responsabilidad y que aquí solo custodiamos la palabra, no el sentido común del usuario.

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    TAXONOMÍA DEL IMPROPERIO

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    Definición: Persona propensa a los deleites carnales.

    Término culto: Lascivia cachondus.

    Ubicación en el Archivo: Salón de la lujuria, anaquel de salidos.

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    Etimología: Del latín lascivus ‘juguetón, retozón, pero también propenso a los deseos carnales’. En su origen era casi inocente, pero evolucionó hacia quien no sabe poner freno a sus instintos más primarios.

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    Nivel de ofensa: Grave

    Es un agravio contra la carencia de filtros sociales y decoro. No se debe tratar al prójimo como si fuera un plato combinado.

    reloj de arena - icono de vigencia en la ficha de insultos

    Vigencia: Plena. A pesar de los avances en civismo el lascivo sigue con lo suyo.


    PERFIL ACREEDOR AL VILIPENDIO

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    Rasgos identificativos: Se le reconoce por su mirada de escáner averiado. El lascivo no mira a los ojos, sino que realiza una trayectoria descendente y ascendente que hace que el interlocutor sienta la necesidad inmediata de ducharse con lejía.

    Su rasgo principal es la proximidad innecesaria. Siempre encuentra una excusa para invadir el espacio personal, ya sea para leer un documento o para pasar por un pasillo donde caben tres camiones.

    Suele acompañar sus acciones con una sonrisilla de medio lado que él cree que es de galán de cine, pero que en realidad es de villano de dibujo animado.

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    Hábitat: Vagones de metro en hora punta, barras de bar a última hora y cualquier reunión social donde pueda practicar el comentario con doble sentido que nadie ha pedido.

    peligro biológico - icono de peligrosidad en la ficha de insulto

    Peligrosidad: undefined Alta

    Por riesgo de acoso y bochorno, Su mayor arma es la incomodidad ajena; se alimenta de la parálisis que provoca su falta de vergüenza.


    ANÁLISIS DEL ÍNCLITO GABINETE

    microscopio - icono de análisis en la ficha de insulto

    Análisis histórico y literario: Al principio significaba retozón o travieso y se usaba para describir el movimiento de los animales jóvenes (como los cabritos) que saltan sin orden.

    De ese movimiento libre y sin freno se pasó a la conducta humana que no respeta los límites de la moral o la decencia.

    Autores como Quevedo o Lope de Vega usan el término para describir una mirada o un pensamiento que busca el placer de forma pecaminosa. Se asocia a la lujuria, pero con un matiz más carnal y visible.

    En La Regenta (Capítulo XXX), de Leopoldo Alas «Clarín» encontramos:

    «Celedonio sintió un deseo miserable, una perversión de la perversión de su lascivia…»

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    Guía de uso: ¿Cuándo y cómo proferirlo?

    Debe usarse cuando se quiera señalar una intención sexual que resulta invasiva, inapropiada o excesiva.

    Modo de empleo: Es una palabra que se pronuncia con una mueca de desagrado, como si al decirla nos estuviéramos manchando los dientes. Acompañar con una mirada de desprecio.

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    Resumen y conclusión del Archivero

    Es el heredero degradado del sátiro mitológico y del viejo verde de la comedia de enredo, pero sin la gracia del guion.

    El lascivo es el individuo que ha decidido que el respeto al espacio ajeno es una sugerencia opcional para los flojos. Es el espécimen de la salivación ocular.

    Es la versión humana de una babosa: deja un rastro brillante y pegajoso por donde pasa, y su única función es recordarnos que, aunque hayamos inventado la física cuántica, todavía hay especímenes que no han salido de la cueva.

    Nota del Archivero: En la actualidad su hábitat se ha ampliado al incluir las secciones de comentarios en fotos de Instagram (donde abusa del emoji de la llama, el corazón y la berenjena).

    «Dado en el Gabinete de Agravios e Insultos a 16 de febrero de 1731».

    Firma manuscrita a pluma del Archivero Jefe
    Sello de autenticidad de El Energúmeno Ilustrado

    Número de Registro: 000002268 | Catálogo de Ofensas Lacerantes | El Energúmeno Ilustrado

    ⚠️ Aviso de contexto: > El insulto aquí catalogado es propiedad del idioma y patrimonio de la historia. Si decide usted rescatarlo para su uso personal, lo hace bajo su exclusivo criterio. Declinamos toda responsabilidad sobre amistades rotas, herencias perdidas o mandíbulas desencajadas. El buen uso de la lengua requiere sabiduría; el mal uso, solo valor.