Vicio: descortesía

Descortesía: la falta de tacto, miramiento y respeto hacia los demás. Vicio de la palabra y el trato.

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    Gabinete de Calificación de Agravios e Insultos > Sección de Filología Ofensiva


    TAXONOMÍA DEL IMPROPERIO

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    Definición: Persona que presume de sabia sin serlo.

    Término culto: Omnia-sapiens figurata.

    Ubicación en el Archivo: Sala de la pedantería, rincón de la erudición impostada.

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    Etimología: Es una palabra compuesta que se emplea como sustantivo o adjetivo despectivo para calificar a la persona que presume de saberlo todo.

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    Nivel de ofensa: Moderado

    Es una crítica a la falta de humildad y a la mala educación social.

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    Vigencia: Plena. Es un insulto clásico.


    PERFIL ACREEDOR AL VILIPENDIO

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    Rasgos identificativos: Se le reconoce por la ceja levantada y el tono de voz de quien está dictando cátedra en una universidad imaginaria. Y por su tendencia a corregir a todo el mundo.

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    Hábitat: Se le encuentra en las primeras filas de las conferencias, donde más que preguntar hace un discurso; en las bibliotecas, donde chista a cualquiera que hable y en las cenas familiares donde siempre acaba discutiendo con el sabelotodo de su cuñado.

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    Peligrosidad: undefined Leve

    Se le conoce rápido y desde ese momento termina hablando solo porque nadie quiere ser examinado mientras se toma una cerveza.


    ANÁLISIS DEL ÍNCLITO GABINETE

    microscopio - icono de análisis en la ficha de insulto

    Análisis histórico y literario: En el siglo XVII no se utilizaba este compuesto. Cervantes o Quevedo recurrían a términos de raíz clásica como pedante o sabiondo.

    En el siglo XIX es cuando empieza a utilizarse en la prensa y en la literatura.

    En Miau (1888), de Benito Pérez Galdós, se lee:

    «—Déjale que hable —dijo el coronel con impaciencia—, que ese joven es un sabelotodo que lo mismo te arregla un ministerio que te define los dogmas de la Iglesia en cinco minutos.»

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    Guía de uso: ¿Cuándo y cómo proferirlo?

    Debe usarse cuando alguien corrige un detalle insignificante de forma condescendiente o cuando intenta dominar una conversación presumiendo de datos innecesarios.

    Modo de empleo: Con la contundencia necesaria para hacerle callar.

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    Resumen y conclusión del Archivero

    El o la sabelotodo es el espécimen que presume de saberlo todo, o que se las da de entendido en cualquier materia.

    Es un acumulador de información que utiliza como arma arrojadiza. No es que quiera informar, lo que quiere epatar y, sobre todo, interrumpir y corregir.

    Sufre de correccionismo compulsivo. Tiene la necesidad patológica de puntualizar cada dato, por irrelevante que sea. interrumpiendo y corrigiendo a los demás de manera molesta y arrogante. Si dices que algo sucedió a las cinco, él te dirá que fue a las cinco y tres minutos.

    Acaba convirtiendo cualquier charla informal en un examen de oposiciones.

    «Dado en el Gabinete de Agravios e Insultos a 30 de abril de 1903».

    Número de Registro: 000009856 | Catálogo de Ofensas Lacerantes | El Energúmeno Ilustrado

    ⚠️ Aviso de contexto: > Este análisis se limita a suministrar la munición; la puntería y las consecuencias del disparo corren por cuenta del usuario. Si al proferir este agravio recibe usted una respuesta airada o un duelo al amanecer, sepa que no guardamos botiquín ni pagamos fianzas. Quien desenfunda un vocablo, acepta el lance.

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    cansalmas

    TAXONOMÍA DEL IMPROPERIO

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    Definición: Persona extremadamente pesada, machacona, latosa y cansina.

    Término culto: Anima-fatigatus latosus.

    Ubicación en el Archivo: Salón de la pesadez, sección del agotamiento extremo.

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    Etimología: Es una palabra compuesta de formación romance de tradición rural y regional. Del verbo cansar y el sustantivo alma. No aparece en el diccionario de la RAE.

    rayo - icono de ofensa en la ficha de insulto

    Nivel de ofensa: Serio

    Es una acusación de toxicidad. Llamar a alguien cansalmas es decirle que su sola presencia es un trabajo no remunerado para los demás.

    reloj de arena - icono de vigencia en la ficha de insultos

    Vigencia: Plena.


    PERFIL ACREEDOR AL VILIPENDIO

    ojo - icono de rasgos identificativos en la ficha de insulto

    Rasgos identificativos: Se reconoce por su incapacidad para leer el lenguaje no verbal. No importa que estés mirando el reloj, que des pasos hacia la puerta o que respondas con monosílabos; él seguirá adelante. Suele tener una voz monótona y una tendencia a contar detalles irrelevantes de historias que no interesan a nadie. Su mayor superpoder es la insistencia: puede preguntar lo mismo ocho veces o proponer un plan que ya ha sido rechazado sistemáticamente.

    pin - icono de hábitat en la ficha de insulto

    Hábitat: Se le encuentra con frecuencia en ascensores (donde te atrapa entre plantas), grupos de mensajería instantánea de los que no puedes salir, y esas esquinas de las oficinas donde se intercepta a la gente que va con prisa hacia el baño.

    peligro biológico - icono de peligrosidad en la ficha de insulto

    Peligrosidad: undefined Extrema

    No por su reacción al insulto, que le resbala, sino por su peligrosidad crítica para la salud mental. El contacto prolongado con un cansalmas provoca síntomas de agotamiento crónico, mirada vidriosa y, en casos extremos, el deseo de mudarse a una cueva sin cobertura.


    ANÁLISIS DEL ÍNCLITO GABINETE

    microscopio - icono de análisis en la ficha de insulto

    Análisis histórico y literario: A diferencia de los insultos de la literatura del Siglo de Oro o del realismo del XIX, cansalmas no tiene un arraigo histórico en el canon literario general.

    Es una voz típica del norte de España y del habla de Navarra. El catedrático y ensayista navarro Manuel Iribarren la rescató en sus estudios de vocabulario local, describiéndola como el retrato perfecto de la persona «tozuda y machacona».

    Tradicionalmente perteneció al ámbito doméstico y rural, pero en el último tercio del siglo XX comenzó a asomar levemente en la prensa y crónicas de costumbres de carácter regional.

    Su uso literario canónico es nulo, pero una mención escrita con peso se encuentra en la columna de opinión de Gregorio Salvador (vicedirector de la Real Academia Española y filólogo) publicada en el diario El País el 25/04/2000, donde analiza con precisión literaria este insulto tradicional:

    «El cansalmas agota sin jamás agotarse, es el dios del gota a gota. Al lado de su pertinacia, la de la sequía es cosa leve y benigna. Se trata, pues, de un canso…»

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    Guía de uso: ¿Cuándo y cómo proferirlo?

    Cuando alguien ha superado el límite de la cortesía y sigue insistiendo en un tema, un favor o una charla que ya ha agotado tu paciencia de santo.

    Modo de empleo: Debe decirse con una mano en la frente, como si te pesara la cabeza.

    museo - icono de resumen en la ficha de insulto

    Resumen y conclusión del Archivero

    El o la cansalmas es el espécimen de la fatiga metafísica. No cansa las piernas, no cansa el oído: cansa el alma.

    Es aquel ser que, mediante la repetición, la insistencia o la vacuidad de su discurso, logra que su interlocutor sienta un peso existencial que le drena la energía vital. El es agujero negro de la alegría, que se alimenta del tiempo y el ánimo de los que le rodean

    Se aplica de forma muy específica a quien, con un ritmo monótono, tozudo y sin ningún respeto por el estado de ánimo de su interlocutor, repite un mismo relato o queja hasta el completo hartazgo.

    Nota del Archivero: En un mundo lleno de notificaciones, alarmas y avisos, el cansalmas es el pop-up humano que no se puede cerrar.

    «Dado en el Gabinete de Agravios e Insultos a 23 de mayo de 2000».

    Firma manuscrita a pluma del Archivero Jefe
    Sello estampado de "El Energúmeno Ilustrado" validando el contenido

    Número de Registro: 000010725 | Catálogo de Ofensas Lacerantes | El Energúmeno Ilustrado

    ⚠️ Aviso de contexto: > Nuestra responsabilidad termina en el punto y final de esta ficha. Si decide llevar este agravio al mundo real y la jugada le sale por la culata, recuerde que lo hace bajo su responsabilidad y que aquí solo custodiamos la palabra, no el sentido común del usuario.